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Fuente: Àngel Luis Sucasas (elpais.com)
Chéjov bajo el prisma de Beckett. Literalmente. En un cubo con el suelo de formica y una pared de metacrilato que devuelven reflejos enturbiados, como el pasado que evoca la memoria, las Tres hermanas del autor ruso se redescubren con ecos del autor de Esperando a Godot. Los responsables son Carles Alfaro (director) y José Sanchis Sinisterra (adaptador) que estrenan hoy en Madrid el primer Chéjov del teatro de la Abadía. “No es una adaptación, sino más bien una visión beckettianade la obra”, señala Alfaro, solo en la defensa de este salto mortal porque Sanchis Sinisterra se encuentra de viaje por México. “Es un ejercicio de funambulismo, tanto para los actores, como para mí. Pero el texto de Sanchis Sinisterra lo merece. Conserva el alma de Chéjov y le da un aroma a Beckett”.
La deuda con el autor de Esperando a Godot está en conectar la obsesión con el paso del tiempo de Chéjov con su prolongación infinita, al absurdo, de Beckett. El Moscú con el que sueñan las hermanas, un lugar en el que proyectar todos sus deseos e insatisfacciones, suena a un Godot que nunca llega. También los ramalazos de humor absurdo. En el tercer acto las tres rompen a cantar en inglés. La actriz Mamem García reconoce que fue una idea feliz que tuvo durante los ensayos: “Me puse a cantar al piano: ‘We are going to MoscuWe are going to Moscu’. Al final cantamos las tres y se quedó en la obra. Creo que es un momento en que nos relajamos y el público también”.
Los cambios de esta Tres hermanas van más allá de los guiños a Beckett. Para empezar, el tajo al reparto. De 12 personajes al trío protagonista: la mayor, Olga (Julieta Serrano), Mascha (Mariana Cordero) e Irina (Mamen García), la benjamina. Pero este recorte es solo el primer paso. La edad de las actrices, todas en la madurez, choca frontalmente con las veinteañeras sobre las que fabuló Chéjov. El director y escenógrafo se justifica: “No me las podía imaginar de otra manera. Los personajes de Chéjov son muy complejos. Necesitaba a actores con el recorrido y la perspectiva vitales que da la madurez”.
Hay un cuarto personaje, inmóvil y mudo, en la obra. El cubo, la crisálida de seis caras encierra a Olga, Mascha e Irina en un “limbo de tiempo suspendido”, según lo define Alfaro. Este singular espacio escénico está específicamente pensado para la Sala José Luis Alonso del teatro de la Abadía. En el centro se encuentra el cubo, con dos de sus caras expuestas al público. En ellas introduce Alfaro la concepción estética de toda la escenografía: “Hay un velo muy fino, de malla hexagonal, que deja visible un 90% la escena. Se percibe como si hubiera un vaho”. Luego, sobre el escenario, el suelo y una de las paredes reflejan a actores y atrezo de manera también inexacta: “Una superficie pulida y oscura ahúma el reflejo. El planteamiento era suspender a estas hermanas en un limbo, convertirlas en voyeur de sus propias vidas. Esta era una manera de trasladarlo al escenario”. Alfaro hubiera querido llevar la idea al extremo, teniendo dos paredes reflejantes enfrentadas (un espejo ante un espejo es infinito), pero tuvo que renunciar para asegurar la visibilidad de las entradas y salidas. El vestuario —las tres van en camisón— y el atrezo —un piano cubierto de pajaritas de papel, tres sillas y dos sofás— sí cumplieron los deseos del director: reforzar la idea del limbo, del tiempo en suspensión.
Recuperar a Chéjov se explica para el director y su trío de actrices por su plena actualidad. “En este tiempo sin referentes, el mensaje de Chéjov, usad vuestras vidas para algo que os satisfaga, cobra nueva relevancia”, subraya Alfaro. Mariana Cordero, la Mascha de esta versión, bromea con sus expectativas: “Yo creo que se entenderá lo que queremos hacer. ¡Solo espero que no nos apedreen!”.

Font: Belen Ginart (ara.cat

Un dels processos creatius més complexos i enriquidors a què s'han enfrontat al llarg de les respectives carreres. Els actors Francesc Orella i Ferran Carvajal i el director escènic Carles Alfaro coincideixen a l'hora de definir el procés que els ha portat fins a la versió escènica de la novel·la d'Albert Camus L'estranger.
'WORK IN PROGRESS'
El pare de l'existencialisme els ha fet ballar el cap abans de donar per acabada la proposta, que parteix d'una adaptació feta per Rodolf Sirera i el mateix Alfaro. Però, més que mai, els actors han hagut d'arremangar-se i dir-hi la seva per acabar de polir i matisar el text incorporat finalment al muntatge, el relat d'un viatge interior en què el protagonista es desdobla. Des de la cel·la de la presó on espera ser executat, convoca la memòria i en veiem dues versions, com en un joc de miralls: el reu del present és un home madur i reflexiu; el del passat, un jove inconscient que es veu abocat al patíbul per culpa de la seva indolència. Per arribar a port, tot l'equip de l'espectacle ha viscut unwork in progress que, com acostuma a passar amb les coses complicades, els ha reportat també moltes satisfaccions. "Però ens hauria anat bé tenir molt més temps per arrodonir-la", diu Alfaro.
CASTIGAR LA INDIFERÈNCIA
L'estranger , escrita el 1942, és la història de Meursault, un home amb una vida discreta, gairebé vulgar, fins que les circumstàncies en canvien el rumb. Una estona després d'haver evitat que un amic matés un home, és ell qui comet el crim. Però la condemna a mort li arriba per la seva actitud davant la vida. És tota la societat qui el jutja. I li retreu la seva indolència, el fet que tot li sigui indiferent.
"Meursault no vol ser protagonista de res, no es posiciona. I arriba un moment que el seu comportament no és acceptat pel seu entorn. Es converteix en estranger del seu voltant i també de si mateix", diu Alfaro. Francesc Orella afegeix que l'obra "és una anàlisi de l'absurd de la conducta humana".
INTROSPECCIÓ A DUES VEUS
En l'Europa d'entreguerres en què Camus escriu l'obra, és fàcil que l'apatia de Meursault fos un mal comú. El cas és que a ell l'ha portat a la presó, i és justament la seva cel·la l'escenari de l'adaptació dirigida per Alfaro. Aquí és on es produeix el diàleg entre les dues versions del personatge, que poc abans de ser executat fa una reconstrucció del que ha estat la seva vida. És un acte de presa de consciència sobre la importància dels propis actes i posicionaments. "Fa un autojudici -explica Alfaro-. Redefineix la seva pròpia existència a partir del record".
L'ESTRANGER
TEATRE EL CANAL (SALT) / TEATRE LLIURE DE GRÀCIA (BARCELONA)
12 i 13 d'abril / Del 18 d'abril al 12 de maig

UNA DÈCADA DESPRÉS DE LA CAIGUDA
L'estranger és la segona col·laboració entre Francesc Orella i Carles Alfaro al voltant d'un text d'Albert Camus. Es van estrenar amb La caiguda, un muntatge memorable acollit amb tots els honors (entre altres premis, va rebre un Max al millor actor) i que va veure la llum per primer cop el 2002 al Teatre Nacional de Catalunya (TNC). Per a Orella, el magnífic precedent ja hauria estat suficient per tornar-se a engrescar amb una obra de Camus. A més, confessa la seva admiració per l'escriptor i pel director Carles Alfaro, que el convida a assumir nous riscos escènics. Alfaro, per la seva banda, té ganes de continuar explorant les possibilitats escèniques de l'obra de l'existencialista. L'entusiasma la seva manera d'abordar temes claus sense fer-ne judicis. Confessa que el pròxim projecte que li agradaria portar al teatre és Calígula.

Fuente: EFE vía lavanguardia.com

El viaje interior que recorre el protagonista de El extranjero desde la indiferencia hacia el compromiso es el tema central de la adaptación teatral de la obra de de Camus, que el director y dramaturgo Carles Alfaro estrenará en El Canal de Salt (Girona) y el Lliure de Gràcia (Barcelona).

En rueda de prensa, Alfaro ha reconocido hoy que "no ha sido fácil" llevar al escenario una novela como "El extranjero", en la que Albert Camus consigue sumergirse en el pensamiento de Meursault, un hombre acusado de asesinato.
La solución dramática que ha encontrado Alfaro ha sido desdoblar a Meursault en dos personajes: uno joven e indiferente a su entorno, y otro mayor, que ha adquirido un más alto nivel de conciencia.

Francesc Orella interpreta al protagonista maduro y Ferran Carvajal al joven, en un montaje basado principalmente en "la fuerte dialéctica" que se establece entre los dos, según Alfaro.

La obra, que se verá los días 12 y 13 de abril en El Canal de Salt y se representará en el Teatre Lliure de Gràcia entre el 18 de abril y el 12 de mayo, transcurre dentro de la celda donde el protagonista está encerrado mientras espera ser ejecutado.

"Los dos Meursault hablan y debaten en un tiempo onírico sin determinar, pero que podrían ser los últimos minutos de vida del protagonista", según el director.

Orella y Carvajal son los únicos actores sobre el escenario, pero "las paredes de la celda toman vida", según ha dicho Alfaro, que no ha desvelado detalles pero ha mencionado la presencia de las voces en off de Andreu Benito, Carles Martínez, Xicu Masó y Vicenta Ndongo.

Los temas centrales de la adaptación de El extranjero, que se representará en Salt y Barcelona en catalán bajo el título L'estranger, son la conciencia, el compromiso, la sinceridad, la libertad individual, la inocencia y la dificultad de juzgar al prójimo.

Grandes temas que la obra teatral concentra en la personalidad y evolución del protagonista, pero que "son eternos" y pueden trasladarse a la sociedad de nuestros días, según Orella.

"Yo veo muchos Meursault en nuestros días", ha asegurado Alfaro, en relación a "lo tentador que resulta vivir al día, disfrutar de los pequeños placeres, optar por una moral sin culpa y desentenderse del mundo que nos rodea, un mundo difícil de entender como el actual, donde el mal tiene muchas caras y, a veces, resulta difícil de identificar".

"Es evidente -según Orella- que vivimos en un mundo absurdo. Tan absurdo como el que rodea al protagonista de 'El extranjero', pero eso lo verá el público sin necesidad de que nosotros lo subrayemos. La obra es eterna y sigue vigente porque es una gran obra".

El extranjero está considerada pieza fundacional del existencialismo, y Camus la escribió en 1942, por lo que muchos estudiosos consideran que Meursault encarna el sentimiento de apatía del ciudadano europeo de entreguerras.

Pero es también una obra "muy autobiográfica", según Alfaro, que ha preferido centrarse en la lucha interna y el viaje íntimo y personal del protagonista.

"Meursault crea empatía porque, de alguna manera, es un mártir de la verdad y la libertad, pero ¿sería posible vivir en un mundo poblado por Meursaults?, es decir, un mundo sin mentiras, plagado de individuos totalmente francos que se rigen por sus propias normas y prescinden de su entorno?", se ha preguntado Alfaro.